研究目的:新征程上,各族儿女像石榴籽一样紧紧抱在一起,共同团结奋斗、共同繁荣发展,为强国建设、民族复兴贡献力量。云南省作为中国民族种类最多的省份,深刻贯彻"像石榴籽一样紧紧抱在一起"的时代使命,奋力前行。乐作舞是哈尼族和彝族共有的一种集歌、舞、乐一体的一种古老民间舞蹈,发展至今有上千年历史。2003年,红河县把乐作舞定位"县舞";2008年,乐作舞被列为第二批国家级非物质文化遗产名录。当下乐作舞和思政方面的研究较少,因此本研究以非遗视角下红河县哈尼族彝族乐作舞为研究对象,旨在深入探索云南省红河县乐作舞在促进民族团结进步健身中的有效路径,通过分析乐作舞的文化内涵、社会功能及其在当地各民族间的传承与交流状况,达到以下三个目的:(一)贯彻学习云南省体育助力乡村振兴行动计划(2023—2025年)文件指示,充分发挥民族民间传统体育助力地区经济发展的重要意义。(二)依托红河县哈尼族彝族乐作舞国家级非物质文化遗产(编号:Ⅲ-74)的优势特色,调研乐作舞的传承保护,为进一步继承发展奠定基础。(三)借助"体育+"的热潮,充分探索"哈尼族彝族乐作舞+"的发展路径,充分调动各方资源,发展独具特色的民族民间传统体育。研究方法:(一)文献资料法以"乐作舞"为关键词在知网进行搜索,整理相关已有资料。从舞蹈学、民族学等领域的学术数据库查找相关论文、关注民族文化研究期刊,乐作舞所蕴含的团结精神如何跨越民族边界,使各族人民产生文化共鸣。对于当地图书馆中乐作舞相关书籍查阅地方文化档案和方志进行浏览,收集有效资料。(二)田野调查法笔者于2024年11月10日—11月20日,当前正是哈尼十月年,前往云南省红河哈尼族彝族自治州红河县开展一期调研,走访各村落(包括:红河县城、垤玛乡、宝华镇、甲寅镇),这些地区多民族杂居,乐作舞活动丰富且具有原生性和代表性。参加当地民族家庭聚会,社区集体劳动,参与乐作舞排练表演,记录民族服饰,舞蹈动作等元素的融合,分析其如何通过身体实践与文化共享促进民族团结。记录各村落哈尼族彝族乐作舞的传承现状以及作为民族民间传统项目的现今价值等。(三)访谈法田野调查期间,对哈尼族彝族乐作舞项目的国家级、省级传承人进行访谈,对当地民宗局、文化局、图书馆、地方干部以及参与乐作舞活动的村落长辈等进行面对面访谈,围绕乐作舞的历史渊源、文化内涵、传承现状、在民族团结方面的作用和意义。了解目前的发展现状及区域特色。研究结果:(一)哈尼族彝族乐作舞相关概念从非遗视角看,"乐作舞"是哈尼族、彝族共创的一种传统的民间舞蹈,又名"跳乐"、"三步弦"等,"乐作"是以哈尼族语言"龙纵"而命名,"龙纵跳"意为大家一起跳的意思,集歌、舞、乐于一体,源于红河县,是两个民族的群众根据晒荞子时编跳的踩荞舞。"乐作舞"是集体性的舞蹈,一般都是大家击掌围成圆圈向同一个方向跳,有时会有领唱和伴奏,跳到起兴处大家会一起唱一起跳。乐作舞是沟通多民族联系的情感纽带,增进了哈尼族和彝族人民的友谊和团结,也是民族文化传承的载体,他作为非物质文化遗产,见证了民族的历史变迁。具有极高的文化价值。(二)哈尼族彝族乐作舞进一步巩固省级民族团结示范县的成果分析《云南省民族宗教委员会》于2022年将红河县确立为省级民族团结进步示范县。以铸牢中华民族共同体意识为主线,坚持正确的中华民族历史观,哈尼族彝族乐作舞在拓展各民族空间、文化、经济、社会、心理等方面全方位嵌入。1.空间上:重大节庆时,各民族集聚共享乐作舞,互相交流,共同学习。在相对开放的空间下感受哈尼族彝族民族民间传统体育的独特魅力,增进文化认同感,促进民族团结。2.文化上:作为区域文化符号,具有鲜明的区域性和民族性,其本身便承载着哈尼族彝族的文化内涵,让各民族充分感悟民族文化的多元性,加强情感纽带,增强团结意识。3.经济上:作为旅游经济的亮点,打造体育相关产业,促进体旅农商深度融合,拉动区域经济增长,各民族共享经济发展成果的同时紧密联系在一起。4.社会上:作为喜闻乐见的社交活动,在哈尼族彝族民族文化的熏陶下,尊重和吸纳各民族同胞,树立正确的民族观,增进彼此的信任,促进民族像石榴籽一样紧紧抱在一起。5.心理上:作为极具观赏性的民族民间体育项目,欢快的节奏,灵动的舞姿在情感上产生共鸣,消除陌生感,增进民族文化认同,以更开放更友好的心理状态构建起民族一家亲的深情。研究结论与建议:(一)结论:1.从非遗层面上来讲,作为国家级非物质文化遗产,云南省红河县哈尼族彝族乐作舞在红河县的地位是举足轻重的,重大节庆(包括:六月年、十月年等)会举办欢庆节目,同时作为红河县的名片之一,充分发挥民族民间传统体育的优势,部分区域开展丰富多彩的节庆活动以吸纳海内外游客,为当地创收。2.从身份认同上来讲,乐作舞的动作,音乐等节奏融合了多民族特色,体现了中华民族文化的多元一体格局,增强各民族对中华文化的认同感和归属感。当不同民族的人们共同参与到乐作舞活动时,增进彼此之间的情感交流。这种情感纽带可以跨越民族界限,使各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起,加强各民族之间的情谊,为铸牢中华民族共同体意识提供情感基础。3.从学校体育上来讲,将乐作舞纳入学校体育课程教学和课外体育实践活动,能够让学生了解民族文化的多样性和民族文化整体性,从而促进学生融入哈尼族彝族文化活动中,增进学生交融交往交流,利用学校这一场域铸牢各民族学生共同体意识。4.从社会层面上来讲,乐作舞促进民族团结进步,有利于维护社会和谐稳定,各民族文化共同繁荣的社会环境是铸牢中华民族共同体意识的外在保障。乐作物所营造的积极向上的文化氛围和团结友好的社会关系,减少民族矛盾和冲突,为中华民族共同体建设提供良好的社会环境。(二)研究建议1.纳入全县教育体系,培养学生文化传承意识推动乐作舞走进红河县校园,编写适合不同年龄学生的乐作舞教材,让青少年在学习过程中了解民族舞蹈文化,鼓励高校开展乐作舞相关的研究和社团活动,设立乐作舞专项课题,深入挖掘其文化内涵和价值培养学生的文化传承意识和民族团结精神。2.加强组织领导,统筹要素运转县一级、村一级要加强统筹管理,最大限度的调配好人力、物力、财力、信息等资源,积极组织群众参与的赛事及节庆活动,鼓励各民族群众在乐作舞活动中相互学习相互融合。调动地方群众积极性。3.规范市场秩序,助力体旅融合对当地市场上旅游过程中的"食、住、行、玩"等项目进行规范和监管将乐作舞与红河县的旅游产业相结合,在旅游景区安排乐作物表演,让游客亲身体验乐作舞的魅力,鼓励游客参与互动,传播中华民族团结和谐的形象。以最饱满的姿态服务好海内外游客,为体旅可持续发展创造条件。4.发展乡村体育产业,助力乡村振兴依托特色的乡村民族民间体育资源,创设消费场景,发展全套乡村体育产业,结合云南省独特的"打跳"传统,以乐作舞为优势,实现人群聚集,各民族团结互助、交流融合。5.打造乐作舞非遗文化IP,创绩争光打造"乡村非遗"的体育名片、文化IP,借助各大媒体的宣传,利用现代网络技术,开展线上乐作舞活动,通过直播,短视频等形式扩大推广力度,打开红河县哈尼族彝族乐作舞的社会知名度。